Con gái út ông bà Ngô Ðình Nhu qua đời vì tai nạn giao thông
Luật Sư Trương Phú Thứ, người duy nhất phỏng vấn bà Nhu thời gian sau chiến tranh, và là một người thân của gia đình nạn nhân, nói: “Tôi vừa nói chuyện với Ngô Ðình Quỳnh, anh trai của Lệ Quyên, và được biết cô ấy qua đời trong tai nạn giao thông hôm Thứ Hai. Hôm đó, cô đi làm bằng xe gắn máy, bị té, đập đầu xuống đường. Lúc đó, cô không đội nón an toàn.”
Hình bà Ngô Ðình Lệ Quyên, trong thông báo tin buồn trên trang web của Caritas of Rome. (Hình: caritasroma.it)
Bản tin trên trang blog caritas.org của Caritas of Rome cho biết, “Ngô Ðình Lệ Quyên qua đời trong một tai nạn giao thông ở Rome vì va vào một xe bus chở học sinh.”
Caritas of Rome, một tổ chức thiện nguyện thuộc Tòa Thánh Vatican, là nơi bà Ngô Ðình Lệ Quyên, 53 tuổi, tiến sĩ luật, làm việc với vai trò giám đốc phụ trách di dân.
Thân phụ của bà Quyên là em ruột và là cố vấn của cố Tổng Thống Ngô Ðình Diệm. Hai ông Ngô Ðình Diệm và Ngô Ðình Nhu bị giết chết tại Sài Gòn, một ngày sau cuộc đảo chánh ngày 1 Tháng Mười Một, 1963 tại miền Nam Việt Nam.
Xem hình ảnh vụ tai nạn
Luật Sư Trương Phú Thứ cho biết, bà Ngô Ðình Lệ Quyên có khuôn mặt rất giống cha, và là một người cương quyết, có cá tính rất đặc biệt.
“Tôi có thể nói, lúc 20 tuổi, cô có khuôn mặt giống ông Nhu, như hai giọt nước. Người ta thường nói 'gái giống cha, giàu ba họ.' Nhưng bây giờ cô không còn nữa, rất tội nghiệp, rất thương,” luật sư này nói.
Ông nói thêm: “Cô là người rất 'cứng đầu.' Ở Ý, nếu không có quốc tịch thì không được giảng dạy trong đại học. Cô có bằng tiến sĩ luật, nhưng không chịu nhập quốc tịch. Ðã thế, dù có chồng người Ý, cô lại đặt tên con trai là Ngô Ðình Sơn, tức là lấy họ bên ngoại.”
“Nói là 'cứng đầu,' chứ thực ra, 'con nhà tông, không giống lông cũng giống cánh.' Cô là người đạo đức, ăn nói nhỏ nhẹ, nhưng cương quyết,” Luật Sư Trương Phú Thứ nhận xét.
Ðức Ông Enrico Feroci, giám đốc Caritas of Rome, ra thông cáo trên trang web bày tỏ đau buồn sâu xa về sự qua đời của bà Ngô Ðình Lệ Quyên.
“Bà Lệ Quyên là một tấm gương cho chúng tôi,” Ðức Ông viết. “Trong nhiều năm, bà làm việc giúp người nghèo và khốn cùng. Bà làm việc với lòng hăng say và tin tưởng, và là một chỗ dựa cho chúng tôi trong công việc.”
Ông Gianni Alemanno, đô trưởng Rome, cũng gởi thư đến Ðức Ông Enrico Feroci để chia buồn và nhắc nhiều lần bà Lệ Quyên đối thoại với chính quyền để bênh vực quyền lợi người di dân, theo Caritas of Rome.
Bà Martina Liebsch, giám đốc chính sách quốc tế của Caritas, được trang blog trích lời nói: “Chúng tôi xin chia buồn với gia đình, bạn bè và nhân viên của Caritas of Rome... Sự ra đi của bà là một mất mát lớn đối với cộng đồng di dân tại Rome.”
Tại Caritas of Rome, từ năm 1992 đến năm 1996, bà Ngô Ðình Lệ Quyên phụ trách một trung tâm chăm sóc người ngoại quốc.
Từ năm 2000 đến năm 2007, bà Lệ Quyên đặc trách việc điều hợp toàn quốc liên quan đến người tị nạn. Bà cũng là thành viên ủy ban di dân thuộc Caritas Châu Âu, và sau đó làm chủ tịch ủy ban này.
Theo trang web www.vietcatholic.com, “bà Lệ Quyên không xin quốc tịch Ý, nhưng do công tác phục vụ nổi bật dành cho Ý, theo đề nghị của Bộ Nội Vụ, tổng thống nước này ban hành sắc lệnh cấp quốc tịch Ý cho bà năm 2008.”
Theo trang web của Caritas of Rome, bà Ngô Ðình Lệ Quyên sinh năm 1959, sang Ý năm 1963 với quy chế tị nạn.
Sau cuộc đảo chánh, thân mẫu của bà và người chị, Ngô Ðình Lệ Thủy, lúc đó đang ở Mỹ, bay sang Rome, và sau đó sang sống tại Pháp.
Năm 1968, bà Ngô Ðình Lệ Thủy thiệt mạng trong một tai nạn giao thông tại Pháp.
Năm 2011, bà Trần Lệ Xuân qua đời tại Ý.
Ông bà Ngô Ðình Nhu có bốn người con, hai nam, hai nữ.
Gia đình bà Ngô Ðình Lệ Quyên sống chung một tòa nhà với gia đình ông Ngô Ðình Trác, con trai trưởng của ông bà Ngô Ðình Nhu.
Liên lạc tác giả: DoDzung@nguoi-viet.com
Pham
Đaị Sứ Ấn Độ Goburdhun đã cố gắng sắp đặt cho một cuộc gặp gỡ giữa Đai Sứ Ba lan Mieczyslaw Maneli và Cố Vấn Ngô Đình Nhu. Những lời phỏng vấn qua lại của hai bên, Maneli đã gói gọn trong quyển War Of The Vanquished.
Cuộc tiếp xúc lần đầu vào ngày 25 Tháng 8 năm 1963. Ông Cố Vấn Nhu nói:
- Dân tộc Việt Nam đã chiến đấu gần một ngàn năm chống lại người hàng xóm đầy quyền lực ở phương Bắc là Trung Quốc để giữ gìn độc lập. Bây giờ Cộng Sản lại xem sự ấy chỉ là cuộc chiến đấu chống lại phong kiến quan lại Tàu chứ không phải chiến đấu chống lại nhân dân Tàu...Nhân dân Việt Nam rất ý thức đối với vấn đề chủ quyền quốc gia, và nghi ngờ chẳng riêng gì người Tàu, mà tất cả những kẻ xâm lược và thực dân. Ông Cố vấn Nhu còn giải thích, ông không là một người đề xuất chủ nghĩa tư bản và ông không hướng dẫn dân tộc của ông hướng theo tinh thần đó...Ông chấp nhận một vài luận đề Mác xít, mặc dù ông không hề đồng ý với chủ nghĩa duy vật ấy và với những kết luận liên quan đến chuyên chính vô sản.
Ông Ngô Đình Nhu còn cho biết ông đang tiến hành một cuộc chiến tranh để chấm dứt cuộc chiến tranh tại Việt Nam rồi sẽ không bao giờ còn chiến tranh tại đây nữa. Theo ý ông thì ông vừa đánh chủ nghĩa Cộng Sản và cũng vừa để cắt đứt chủ nghĩa tư bản duy vật. Ông chỉ hạn chế tự do tạm thời để đưa đến sự tự do theo một thể thức không còn giới hạn. Ông đang chỉnh đốn kỷ luật để rồi loại bỏ những điều ràng buột không thiết yếu. Ông đương áp dụng trung ương tập quyền để dân chủ hóa quốc gia và địa phương phân quyền. Ông nói rằng ông đương đề xuất những biện chứng pháp của Angel.
Ông Nhu cho rằng người Mỹ và Việt cộng hình dung Ấp Chiến Lược chỉ thuần túy hoàn toàn về quân sự và định chế đó sẽ bị đào thải vì thấy không cần thiết một khi ông đã hoàn thành chiến thắng cuộc chiến tranh nầy. Hoa Kỳ và Việt cộng đều nhầm bởi vì họ đều khởi xướng những tiền đề duy vật như nhau. Ấp Chiến Lược thực ra là những định chế căn bản của nền dân chủ trực tiếp. Khi được phát triển đúng mức và phồn vinh, Ấp Chiến Lược sẽ là cái nhân đích thực của tổ chức quốc gia, và lúc đó chính nhà nước tự nhường chỗ cho nó như lời Marx nói.
Maneli rất ngạc nhiên khi nghe ông Nhu nêu lên những lý luận trên và thầm tưởng rằng ông đã nghe lầm "I could not believe my ears". Nhưng ông Nhu nhấn mạnh: Đúng thế, tôi đồng ý với kết luận cuối cùng của Marx rằng nhà nước không hành động gì nửa, vì đó là điều kiện cho sự chiến thắng cuối cùng của chế độ dân chủ. Ý nghiã của cuộc đời là làm việc để một ngày nào đó ông có thể sẽ trở nên không cần thiết nữa...
Bộ Ngoại Giao Ba Lan gởi điện văn không cho ông Maneli tiếp chuyện với ông Nhu nữa và cho rằng Mạc Tư Khoa, Bắc Kinh không muốn có hòa bình và độc lập cho Việt Nam.
Cô Lệ Quyên là con một người chức vị lớn của một nước mà vẫn giữ được cuộc sống đạo đức và giản dị.
Cầu xin thượng đế cho cô được gặp gđ thân yêu trong nước Chúa.