13 tháng 5, 2012

Xung quanh sách "Biến Động Miền Trung"



Xung quanh sách "Biến Động Miền Trung"



Phan Minh Tài
  
Tôi muốn nói ngay, sách Biến Động Miền Trung, do ông cựu Thiếu tá VNCH Liên Thành (LT!) tung ra xã hội, và được giới thiệu, cổ võ rầm rộ trong thời gian qua (nhất là tại Mỹ và Úc) để chi? Có lợi hay có hại cho cộng đồng người Việt tị nạn CS đang ở hải ngoại; lẫn cả những người yêu chuộng tự do dân chủ đang sống trong nước?
Để, một phần nào nhằm minh thị cho câu hỏi trên. Tôi xin trích dẫn vào đây một vài văn bản, được các tổ chức hội đoàn, đảng phái chính trị, Hoàng tộc nhà Nguyễn phổ biến trong thời gian sau khi sách BĐMT được giới thiệu và bày bán. Các văn bản tuy ngắn, nói ít, nhưng nó được thể hiện tính tập thể nơi cộng đồng người Việt ly hương rất cao:



Văn bản 1-

T/T CỰU CHIẾN SĨ VIỆT NAM CỘNG HÒA TẠI CHLB ĐỨC
Verein der vietnamesischen Veteranen in der BRD
Hoàng tôn Long, Ben Gurion Ring 70,60437 Frankfurt email :Hoang@gmx.at
Frankfurt ngày 28.07.2009
Thông báo
V/V : Tổ chức buổi nói chuyện „ Những Biến Động Miền Trung „
Do chính tác giả Liên Thành

Kính thưa quý vị ,
Trong thời gian qua quý vị đã nhận được thư mời tham dự buổi nói chuyện của Ông Liên Thành, tác giả cuốn “Những Biến Động Miền Trung“ . Nhưng vì vài lý do kỹ thuật cho nên Tập Thể Cựu Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hòa tại Cộng Hòa Liên Bang Đức trân trọng thông báo: 
Chúng tôi xin hủy bỏ buổi Tổ Chức tại Đức ngày 22.08.2009 và Paris ngày 29.08.2009 kể từ khi thông báo này gởi đi , thành thật xin lỗi quý vị . 
Trân Trọng kính chào
T/M T/T CCSVNCH tại Đức
C/T Hoàng Tôn Long
************
 
Văn bản 2-
 
HOÀNG TỘC NHÀ NGUYỄN VIỆT NAM CHÍNH THỨC THÔNG BÁO:
 Hoàng tộc nhà Nguyễn thông báo về tác giả Liên Thành của quyển "Biến Động Miền Trung"
 
***

Văn bản 3-

BẢN LÊN TIẾNG của ỦY BAN PHỐI HỢP CÁC CHÁNH ĐẢNG TẠI HOUSTON

v/v: Cuộc Hội Thảo về cuốn sách “Biến Động Miền Trung” của tác giả Liên Thành.

Theo thông tin phổ biến trên các cơ quan truyền thong Việt ngữ, một buổi hội thảo về cuốn sách mang tựa đề “Biến Động Miền Trung” của tác giả Liên Thành sẽ được tổ chức vào lúc 1g30 trưa ngày 07/09/2008 tại Nhà hàng Phoenix ở thành phố Houston, tiểu bang Texas. 
Ban tổ chức của cuộc hội thảo gồm có: Ông Peter Trần Dũng, ông Đinh Quang Tiến và bà Nha sĩ Chu thị Mỹ Dung.
Căn cứ vào nội dung buổi hội luận trên đài Tiếng Nước Tôi Houston do ông Hoàng Bách tổ chức với nhiều lời bình giải mang tính cách chia rẽ tôn giáo và dân tộc. Ủy Ban Phối Hợp Các Chánh Đảng tại Houston (UBPHCCĐ/Houston) nhận thấy cần phải chính thức bày tỏ quan điểm và thái độ về buổi hội thảo này như sau: 
1. UBPHCCĐ/Houston tôn trọng quan điểm và quyền tự do ngôn luận của tác giả cuốn “Biến Động Miền Trung”. Tuy nhiên, đáng tiếc là cuộc hội luận với nhiềi lời mang tính cách miệt thị Phật giáo trên đài TNT đã gây nhiều tranh cãi nguy hiểm trong cộng đồng. Cho nên, trong hoàn cảnh nhiều tôn giáo vẫn còn đang bị đàn áp một cách khốc liệt ở trong nước, việc tổ chức một cuộc hội thảo với khuynh hướng bài Phật giáo là một điều không nên làm. 
2. Những lời bình phẩm mang tính phỉ bang đối với hang giáo phẩm Phật giáo là một sự phủ nhận trực tiếp về những đóng góp to lớn trong công cuộc đấu tranh cho dân chủ, tự do của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất từ trước đến nay. Mặt khác, mọi lời bình giải thiếu ý thức về giai đoạn lịch sử trước 1963 sẽ tạo cơ hội dễ dàng cho Cộng sản khai thác. 
3. Nếu những lời bình phẩm công kích Phật giáo và các vị lãnh đạo Phật giáo tiếp tục xảy ra, chắc chắn sẽ gây ra sự hiểu lầm, thù nghịch giữa hai khối tín đồ; có thể dẫn đến tình trạng sự phân hóa trầm trọng trong cộng đồng, làm đầu mối của sự chia rẽ giữa Phật giáo với Giáo hội Thiên Chúa giáo. Trong bối cảnh hiện nay, sự kiện đó sẽ gây ra bất lợi cho các hoạt động tôn giáo ở trong nước, đặc biệt là của GHPGVNTN và cuộc tranh đấu đầy cam go của hang ngàn đồng bào tín đồ Thiêc Chúa giáo ở Thái Hà hiện nay. 
Từ các nhận định trên, UBPHCCĐ/Houston quyết liệt phản đối và lên án hành động lợi dụng cuộc hội thảo về cuốn sách “Biến Động Miền Trung” để sách động cộng đồng, gây thù nghịch giữa tín đồ Phật giáo với tín đồ Thiên Chúa giáo, làm phân hóa dân tộc.
UBPHCCĐ/Houston nay minh định lập trường về buổi hội luận đang gây hoang mang trong cộng đồng trên đài TNT, và nhất là buổi hội luận được thực hiện bởi hầu hết là những người Thiên Chúa giáo. Chúng tôi khẩn thiết kêu gọi sự lên tiếng hưởng ứng về sự kiện này của quý đoàn thể và đồng bào ở khắp nơi. 
Đồng thời, UBPHCCĐ/Houston yêu cầu Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia tại Houston và các Vùng Phụ Cận phải có thái độ chính thức về vấn đề nghiêm trọng này.
Kính chào đoàn kết và quyết thắng!
Làm tại Houston ngày 05 tháng 09 năm 2008
Đại diện các Tổ chức Thành viên đồng ký tên:
Liên Minh Dân Chủ Việt Nam
Liên Minh Quang Phục Việt Nam
Phong Trào Quốc Dân Việt Nam Hành Động
Đảng Thăng Tiến Việt Nam
Đảng Vì Dân
Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng
Việt Nam Dân Chủ Xã Hội Đảng 
Việt Nam Quốc Dân Đảng.
(copy nguyên văn!)

***

Có thể còn những bản văn lên tiếng phản ứng từ các hội đoàn, đoàn thể người Việt hải ngoại với nội dung tương tự!. Chúng ta không thể thấy có một tổ chức đảng phái chính trị, hay một hội đoàn, đoàn thể nào muốn giữ uy tín cho tổ chức mình, định hình một cách chín chắn, ổn cố mà lại có thể chính thức lên tiếng ủng hộ việc làm của LT trong thời gian qua. Tại tiểu bang Queensland nước Úc Đại Lợi, có một ông Chủ tịch Cộng đồng đã đứng ra trên danh nghĩa tổ chức buổi ra mắt sách BĐMT thì nhiều người hiểu được là ông chủ tịch này trước đây, vì lý do “tiếp xúc với du sinh Việt Nam” nên ông đã bị nhiều đoàn thể ở Úc lên tiếng phản ứng dữ dội qua các cơ quan truyền thông (tôi còn giữ tạm đầy đủ những tờ báo nói về việc này!). Do vậy, người ta đã nghĩ, có lẽ vì thế mà dịp này ông muốn nhân cơ hội để rửa mặt phần nào?! Ngoài lý do đó, thì tầm nhìn, óc suy tư của ông rất là bộp chộp đối với sách BĐMT về giá trị thời gian, tính chất hữu lý về nội dung của nó (sách), cũng như những phát biểu của LT. 
Về cá nhân phản bác LT thì cũng có rất nhiều. Nhưng phải nói cực nhọc và tỉ mẩn nhất là ông Bảo Quốc Kiếm. Có thể nói, loạt bài “Liên Thành và Mắm Tôm” của BQK sẽ đủ phong độ (về số lượng trang, còn giá trị nội dung, hiệu quả phản bác ra sao thì tùy mọi người) in thành sách trong tương lai (mặc dù có người mường tượng sự chi li thành như vạch lá tìm sâu, tuy nhiên, ai cũng thấy được là ông BQK đã quyết tâm làm thế) để lột trần nhiều sự dối trá ở LT. Ông BQK cũng thách đố LT đối thoại vào diễn đàn Paltalk, nhưng LT thì từ chối với lý do là đối tượng yêu cầu ông đối thoại không phải thuộc hạng nghiệp vụ an ninh tình báo như ông. 
Tương phùng lý do mà LT viện dẫn thì bài “Đôi điều góp ý với Liên Thành về Biến Động Miền Trung” của Gs Trần Kim Đoàn. Ông Đoàn đã nêu thẳng kiến thức chuyên nghiệp với LT về những lý do nhà nghề (an ninh tình báo) để chiếu tướng và, nếu cần phải bàn tiếp thì LT sẽ không thể viện cớ đòi hỏi “đối nhân” về nghiệp vụ chuyên môn (?!). Theo bài viết “Thư gởi ông Liên Thành từ người bạn trẻ Sacramento” thuật lại một buổi ra mắt sách tại Sacramento (Hoa Kỳ) mà lại dành quá nhiều thời gian để nói về ông Trần Kim Đoàn, chứng tỏ rằng người ta đã rất sợ cây bút Trần Kim Đoàn khi ra tay? 
Hôm nay, 12.11.2009, qua diễn đàn baovechanhphap@googlegroups.com , TT Thích Nhật Tân Fw bài viết của Lê Văn Thắng có hơi hám chỉ trích Trần Kim Đoàn là “đánh phá tôn giáo bạn”. Lập tức từ Email phatahienchanh@gmail.com liền đáp ứng quan điểm:
“Cảm ơn TT Thích Nhật Tân đã chuyển bài viết của ông Lê Văn Thắng vào diễn đàn cho mọi người biết. Chúng ta tôn trọng quan điểm của ông Thắng. Và chúng ta cũng có quyền đặt ra câu hỏi: Sách "Biến Động Miền Trung" của ông Liên Thành, cộng theo với rất nhiều những điều ông đã diễn bày trên các phương tiện truyền thông cho khán thính giả gọi vào phát biểu; các buổi ra mắt sách v.v... mà không phải "đánh phá tôn giáo bạn" thì là gì? Ngoài sự đánh giá sách BĐMT như thề nào từ ông Thắng, nghĩ rằng ông nên yêu cầu LT, cũng như những ai tiếp tục tổ chức những buổi ra mắt cuốn sách trên: Hãy ngưng ngay thái độ tạo diễn đàn để "đánh phá tôn giáo bạn". Bởi vì, một tập thể các đảng phái chính trị đã lên án (thái độ “đánh phá tôn giáo bạn”): "...hầu hết là những ngườiThiênChúagiáo".”
Tiếp theo là TT Thích Nhật Tân, tức Nhà Thơ Mặc Giang viết:
“ Khi chuyển bài này lên, có nhiều điểm từ bài này, nên để ý và có thêm một cái nhìn chuẩn xác hơn, nghiêm túc hơn, bởi Lê văn Thắng được tôn xưng "Tiên sinh" đã có Ý kiến với Trần Kiêm Đoàn, mang học vị Tiến sĩ, rằng : 
1. "Chính cái bản chất của thánh kinh đã làm cho con chiên cũng như kẻ truyền đạo phải hăng say truyền bá đạo Ki-Tô, để sau khi chết thì lên lên thiên đàng! [?!]Đa số hiện tượng chia rẽ của người Việt ở HN cũng bắt nguồn từ tôn giáo dị biệt đó. Thí dụ điển hình hiện nay là cuốn sách dã sử của LT; phe Gia-Tô cuồng tín mừng rỡ như bắt được vàng, để đỗ lỗi sự suy sụp miền nam cũng như tha hồ đánh phá PG...". Họ đã không ngừng chạy tội trong việc sụp đổ Miền, không ngừng đánh phá PG suốt 34 năm qua. Khi có thêm Liên Thành với Biến Động Miền Trung, họ tiếp tục xung trận và tung hoành từ 2 năm nay, chắc chắn còn gây sôi nổi, bởi luận điệu đổ tội kết án kia chưa đưa ra pháp trường đấu tố. Họ dùng mấu chốt 1966, 1968, 1972 mà hệ quả là 1975, đánh bật gốc rễ của PG trong quá khứ, tiếp tục đánh phá PG hiện nay bằng nhiều hình thức : Ra mắt, Họp báo, Hội luận, Diễn đàn, vân vân và vân vân... 
2. "Lần lần tài liệu giải mật của CIA cũng như chính phủ Mỹ sẽ chứng minh rằng, mấy ông nhà tu trên không phải là CS, mà là những kẻ muốn bảo tồn nền độc lập của VN theo cách riêng của họ". Đoạn này không lẽ chúng ta không để ý ? Không biết ông Tiên sinh kia là ai, mà ông nhận xét, đánh giá thật chí lý. Chúng tôi rất ngạc nhiên, chính một số hàng Giáo phẩm cao cấp đang lãnh đạo trong PG đã nhiều lần công khai trả lời qua phỏng vấn rằng, những bậc mà quý vị trước đây, chưa chắc đã diện kiến, kề cận, học hỏi, hầu chuyện, thỉnh ý được, thì nay, quý vị tuyên bố vung vít những vị nầy là CS? Cũng cách vung vít đó, quý vị chưa biết vị A,B,C...Z là ai, mà đã thẳng thừng tuyên bố là đặc tình, cán bộ, chuyên viên, nằm vùng, nhận và thi hành nghị quyết, chỉ thị từ Trung Ương của CS ? Đưa GH Thống Nhất hòa vào và biến chất trong GH "QD" ? Bắt tay và hòa hợp hòa giải ? Rồi tha hồ đánh phá, hủy hoại đa số thành phần từ A đến Z này ? 
3. "Tuy nhiên các Thầy cũng chỉ là hạt cát của thế giới quyền lực của Vatican và HK mà thôi". Đây là cái câu mà những ai gọi là cái đầu của PG, bộ não của PG, không thể khinh thường vì mạng mạch PG trong hiện nay và trong lâu dài. Phải nhìn nhận rằng, Thiên Chúa và Tin Lành họ đã hốt và lượm hết với tỷ lệ 2/3 hoặc hơn nữa mọi miền quê, vùng sâu, vùng xa, Cao nguyên, Trung du, Thượng du của VN. Trong khi PG ngay tại Thành phố, Thị xã, sức hút và hoạt động đã yếu, thua xa họ rồi. Còn thượng tầng lãnh đạo PG, tự ảo tưởng, ngủ mơ trong tháp ngà và lâu đài tột đỉnh ? 
Dĩ nhiên, đây là cái nhìn riêng tôi, xin đón nhận sự chỉ giáo của quý vị.
NT”
***

Việc người Phật giáo tại Mỹ yêu cầu ông Trúc Hồ, Giám Đốc Đài Truyền Hình SBTN làm ơn ngưng chương trình Du Tử Lê, vì “luận điệu xuyên tạc Phật giáo một cách hàm hồ vô cớ (từ) những phát biểu của ông Liên Thành” trong chương trình đó. Yêu cầu như vậy, ở một vài trường hợp người ta viện lẽ rằng “ở xứ tự do dân chủ mà muốn bịt miệng người khác”. Thế thì, người Phật giáo phải làm gì để “tự vệ” phẩm giá chung, khi chuyện cũ đã 43 năm qua, từ một “nhân viên công lực” VNCH lưu vong ra hải ngoại trên 30 năm nằm im, lặng thinh, rồi nay thì viết sách, phát biểu một cách hàm hồ như vậy? Ghi nhận ở tôi, trước nhất là hoan nghênh các tổ chức chính trị (các chánh đảng), các hội cựu quân nhân QLVNCH vùng Âu Châu, Hoàng tộc nhà Nguyễn và những cá nhân đã thể hiện sĩ khí, nhằm lên án, ngăn chận một hành vi mang chủ tâm, tôi cho rằng tiêu điểm duy nhất là vu khống để hạ nhục cộng đồng Phật giáo từ năm 1963 đến nay. Sách BĐMT thì tôi không đọc, nhưng qua những lần phát biểu của LT trên vài phương tiện truyền thông đã cho thấy như thế. Từ tiêu điểm nhằm hạ nhục cộng đồng Phật giáo, đã hiển nhiên tạo ra sự chia rẽ và gây rối loạn các cộng đồng đồng hương tỵ nạn CS ở khắp mọi nơi mà, sự đóng khung rõ nét là giữa hai niềm tin tâm linh: Phật giáo và Thiên Chúa giáo. Con vi khuẩn (BĐMT) này sẽ lây lan từ hải ngoại lẫn trong nước. Sách BĐMT đang như có phần là sắc thể của căn bệnh liệt kháng trong ước mơ có một tinh thần đoàn kết, nhắm tới sứ mệnh đi tìm một nền tự do dân chủ đích thực cho quê hương VN. 
Bài “Biến Động Miền Trung” của ông Trọng Đạt, có hai vấn đề tôi muốn bàn:
1) “…những cuộc biểu tình của Phật giáo chống chính phủ năm 1963 và năm 1964 để lật đổ các chính phủ Ngô đình Diệm và Trần Văn Hương mới có thể coi là có tầm vóc quốc gia”.
Ông Trọng Đạt nhận xét về LT và sách BĐMT ra sao là chuyện của ông. Nhưng tôi phản đối một câu kết luận như trên của ông!. Tôi không nghĩ ông Trọng Đạt không biết gì về quyền lực dưới thời Tổng thống Ngô Đình Diệm trước ngày 1.11.1963. Phật giáo thời đó với “Ủy Ban Liên Phái” không ai dại dột để chủ trương lật đổ chính phủ. Tôi đã nói việc đảo chánh là chuyện của quân đội; là chuyện của kẻ đã mang ông Ngô Đình Diệm về VN từ Mỹ. Phải chăng ông Trọng Đạt muốn chơi cái trò biệt kích trong mặt trận cầm bút? Viết: “Những cuộc biểu tình của Phật giáo chống chính phủ năm 1963 và năm 1964 để lật đổ các chính phủ Ngô Đình Diệm và Trần Văn Hương” là một câu viết vu khống, không lương thiện, nếu không muốn nói là độc ác. Đó là một câu “điếm nhục” vào xương máu với bao nhiêu sự hy sinh của Tăng Ni cùng đồng bào Phật tử đã phải quên mình vì lý tưởng thiêng liêng của họ trong cuộc tranh đấu của họ trong năm 1963 là bất bạo động. Tôi không muốn dàn trải và đào sâu vào chuyện quá khứ dưới thời Tổng thống Ngô Đình Diệm đã đối xử với Phật giáo như thế nào ở đây!. 
2- “Gần đây chúng tôi có được đọc bài Biến động Miền Trung của cựu Thiếu tướng Nguyễn Chánh Thi cho rằng phong trào tranh đấu của Phật giáo hồi đó là để đòi chính phủ quân nhân thực hiện bầu cử để miền Nam có một chính quyền dân cử, nhưng dù nói bằng danh từ hoa mỹ nào thì cuộc biến động miền Trung hồi 1966 đã phá rối trị an, có lợi cho Cộng Sản”. 
Hồi ký chính trị của Trung tướng Nguyễn Chánh Thi ra đời cách nay đã 22 năm (từ 1987), hay bài viết nào của ông Trung tướng thì ngày nay ông cũng không thể đội mồ sống lại để điểm mặt được ai! Ông là người trực tiếp trong cuộc của biến cố đó. Khi Phật giáo “đòi (hỏi) chính phủ quân nhân thực hiện bầu cử để miền Nam có một chính phủ dân cử” thì ông Thi cứ việc phải lập lại trong tư cách là chứng nhân, là tác nhân trong cuộc chứ có sao lại là “hoa mỹ”? Còn bảo: “…biến động miền Trung hồi năm 1966 đã phá rối trị an” thì chả khác gì chế độ CSVN ngày nay sẵn sàng lên án để kết tội “phá hoại an ninh quốc gia của nước CHXHCNVN”, để bắt bỏ tù các nhà tranh đấu, những người biểu tình gồm nhiều hình thức, nhiều sự kiện, nhiều thành phần dân tộc tại VN? Và ý sau cùng trong câu viết trên của ông Trọng Đạt là “có lợi cho Cộng Sản”. Xin lỗi ông Đạt. Gọi là “Biến Động Miền Trung” năm 1966 mà chính ông đã đánh giá “chuyện nhỏ của một tỉnh lẻ”. Đúng vậy! Nếu đem vụ BĐMT so với những ai đã giới thiệu, đã mang những tên gián điệp hạng bự của CS vào ngồi trong Dinh Độc Lập; Lãnh tụ hang đầu đi đêm với CS; tiêu diệt các đảng phái đối lập (trong họ cũng quyết liệt chống Cộng!); đóng thuế mãi lâm để được khai thác gỗ; Giáo Hoàng Thiên Chúa giáo tiếp “Bộ trưởng Ngoại giao Nguyễn Thị Bình của chính phủ CMLTCHMNVN” tại Vatican. Cùng vô số những hình thức, những chuyện “có lợi cho Cộng Sản” tại miền Nam thuở ấy thì vụ tranh đấu của PG (nhưng bị đàn áp!) để người dân miền Nam có được một chính phủ dân cử đích thực thì, có thể yên tâm khẳng định mà không sợ bị hố là một phần trăm so với mấy sự vụ nặng ký: “có lợi cho Cộng Sản” như đã nêu trên. 
Các chủ thuyết đen tối từ ngoại bang, bao giờ cũng muốn phân xẻ tiềm lực đoàn kết của dân tộc. Phật giáo cũng không tránh khỏi số phận này từ ngay trong năm trước năm sau của giữa thập niên sáu mươi. Đó là chính quyền quân phiệt Nguyễn Văn Thiệu và Nguyễn Cao Kỳ đã tạo ra Sắc luật 23/67 để xé bỏ Hiến Chương GHPGVNTN, tạo ra vai thứ 2 là GHTN Việt Nam Quốc Tự. 
Xé bỏ, phủ nhận Hiến Chương của GH người ta một khi nó đã hợp pháp là âm mưu tiêu diệt GH đó. Với biến cố này (sắc luật 23/67), thực sự GHPGVNTN được thành lập trong năm 1964 đã bị tiêu diệt trong giai đoạn này. Nếu GHPGVNTN đó không bị chết hẳn trong giai đoạn đó thì nó cũng giống như tình trạng GHPGVNTN hiện nay dưới chế độ CSVN thôi.
------------------------------------------


Đọc thêm:
 Liên Thành & Mắm Tôm 1 đến 28 - 29  30
 Liên Thành và quyển "Biến Động Miền Trung"
 Võ Văn Ái: Những âm mưu đánh phá Phật Giáo trong giai đoạn hiện tại
                             
 Vài Sự Kiện nhắc nhở thêm với TT Liên Thành
 Hội Luận với Bảo Quốc Kiếm trên Paltalk, tác giả "Liên Thành và Mắm Tôm"
 Đôi Điều với Liên Thành về "Biến Động Miền Trung"
Bài Đăng do : thuviet.1@googlemail.com dăng bài lúc 22:34:00

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)